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   신자들의 미래 영광을 위한 하나님의 계획과 목적의 성취(28-30)

28 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라

사, 그리고 하나님을 사랑하는 자들에게는, 곧 목적을 따라 부르심을 받은 자들에게는 모든 것이 선을 위하여 합력한다는 것을 우리가 안다

“우리가 알거니와” - οἴδαμεν δὲ ὅτι(그리고 우리가 ~라는 것을 안다)

‘οἴδαμεν ὅτι’라는 공식은 일반적으로 받아들여지는 잘 알려진 사실을 소개하기 위해 자주 사용된다(BDAG).

이 지식은 하나님의 사람들의 공동 지식이었다(WBC).

바울은 οἴδαμεν δὲ ὅτι(그리고 우리가 ~라는 것을 안다)라는 공개 공식을 사용하여 자신의 대전제(8:18)를 뒷받침할 네 번째 이유를 소개한다(EGGNT).

“하나님을 사랑하는 자” – τοῖς ἀγαπῶσιν τὸν θεὸν(하나님을 사랑하는 자들에게)

“사랑하는 자” – ἀγαπάω(아가파오, 사랑하다, 사모하다), 분사, 현재, 능동태, 남성, 복수, 여격, 계속적 의미, 분사의 명사적 용법, 사랑하는 자들에게는

진심 어린 감사와 존경을 바탕으로, 누군가에 대한 사랑을 갖다 – 사랑하다, 애정을 가지고 대하다(LN).

‘하나님을 사랑하는 자들’이란 ‘하나님께 특별한 헌신을 하는 자들’을 의미한다(BDAG).

τοῖς ἀγαπῶσιν(사랑하는 자들에게) 이 분사 여격은 강조하기 위해 앞으로 가져왔다(EGGNT).

“그의 뜻대로” – κατὰ πρόθεσιν(목적에 따라)

“뜻” – πρόθεσις(프로데시스, 계획, 목적), 명사, 여성, 단수, 대격

미리 계획된 것 – 하나님의 신성한 목적(BDAG)

엡 1:11 모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니

미리 계획되거나 목적이 있는 것 – 계획, 목적(LN)

“대로” – κατὰ(카타, 아래로, 밑에, ~에 따라서), 전치사

유사성이나 동질성의 기준의 표시 - ~에 따라(BDAG)

‘목적에 따라’는 ‘부르심을 입은 자들의’ 구원을 위한 목적을 의미한다(AB, TH, WBC).

“부르심을 입은 자들에게는” - τοῖς … κλητοῖς οὖσιν

분사, 현재, 능동태, 남성, 복수, 여격, 계속적인 의미

초대받는 것과 관련이 있는 단어 – 부르심을 받은, 초대받은 – 하나님의 왕국에 초대받는 이미지로 식사에 초대받는 것과 같은 의미(BDAG)

바울은 하나님에 대한 우리의 사랑이 우리에 대한 그분의 부르심에 그 근원이 있음을 분명히 밝힌다(EGGNT).

“모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”

사, 모든 것이 선을 위하여 합력한다는 것을(우리가 안다)

“모든 것이” – πᾶς(파스, 모든), 형용사, 중성, 복수, 대격, 모든 것, 만물

실명사로, 만물, 모든 것(BDAG)

이 단어는 ‘주격’으로 해석하는 측(모든 것이 선을 위하여 합력한다)과 ‘대격’으로 해석하는 측(그분이 모든 것을 선을 위하여 합력하게 하신다)의 논란이 있다.

πάντα(모든 것)은 18절의 ‘현재의 고난들’만을 가리킨다고 볼 수는 없지만 그것이 포함되어 있다고 볼 수 있다. 따라서 ‘현재의 고난들’ 까지도 선을 위하여 합력한다는 것이다.

“합력하여” – συνεργέω(쉬네르게오, 함께 사역하다, 함께 일하다), 직설법, 현재, 능동태, 3인칭, 단수, 그것이 합력한다

협력적인 노력에 참여하다 – 함께 일하다, 돕다(BDAG)

“선을 이루느니라” – εἰς ἀγαθόν(선을 위하여)

이것은 목적을 나타내며, ‘이익’이나 ‘유익’으로 가장 잘 이해된다(EGGNT).

계속해서 하나님께 헌신하는 사람들 곧 하나님의 목적에 따라 부르심을 입은 사람들은 모든 것을 하나님의 선한 뜻을 이루기 위해 합력한다는 의미이다.

(그렇게 합력하게 하시는 이유는 무엇입니까?)

29 하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라

“하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니”

사, 그분이 미리 아신 자들을, 또한 그분의 아들의 형상을 닮도록 하기 위하여 그분이 미리 정하셨기 때문이다

“미리 아신 자들을” – οὓς προέγνω

οὓς – 이 관계대명사는 προέγνω(그가 미리 아신다)의 직접 목적이다.

προγινώσκω(프로기노스코, 미리 알다, 예측하다), 직설법, 과거, 능동태, 3인칭, 단수, 미리 알았다, 관계대명사 복수 대격과 함께 ‘미리 아신 자들을’

미리 선택하다(BDAG).

다른 사건에 앞서 선택하거나 고르다 – 미리 선택하다, 미리 고르다(LN).

따라서 ‘미리 아신 자들’이란 하나님께서 그들을 미리 선택하셨다는 의미이다(AB, NAC, NICNT, St, TNTC, WBC).

창세 전에 하나님께서 그들을 자세히 아시고 선택하셨다(NICNT, NTC).

이 단어는 개인적이고 친밀한 지식의 뉘앙스를 가지고 있다(AB, NAC).

롬 11:2 하나님이 그 미리 아신 자기 백성을 버리지 아니하셨나니…

렘 1:5 내가 너를 모태에 짓기 전에 너를 알았고 네가 배에서 나오기 전에 너를 성별하였고 너를 여러 나라의 선지자로 세웠노라 하시기로

“그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여”

사, 그분의 아들의 형상을 닮도록 하기 위하여

“형상” – εἰκών(에이콘, 형상), 명사, 여성, 단수, 속격

사람이나 물건의 외모나 성격이나 본성이 닮은 것 – 닮음(BSL)

“본받게 하기 위하여” – σύμμορφος(쉼모르포스, 같은 모양을 가진, 유사한), 형용사, 남성, 복수, 대격, 닮도록 하기 위하여

닮은 형상, 성격, 스타일을 갖는 것으로, 형상을 닮은(BDAG)

닮은 형상이나 성격을 가지고 있는 것으로, 형상을 닮은, 같은 형상의(LN)

‘아들의 형상을 닮도록 하기 위해서’라는 말씀의 초점은 종말론적입니다. 그들은 그리스도께서 지금 누리고 계신 부활하고 변화된 몸의 영광을 미래에 누리도록 예정되어 있다는 의미이다(BECNT, NICNT, WBC).

“미리 정하셨으니” – προορίζω(프루리조, 미리 결정하다, 예정하다), 직설법, 과거, 능동태, 3인칭, 단수, 그가 미리 정했다

미리 결정하다(BDAG, LN, BSL).

"하나님의 뜻에 따라 반드시 이루어질 하나님의 예정된 계획"을 강조한다(EGGNT).

엡 1:5 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니

‘미리 알다’와 ‘미리 정하다’의 ‘미리(προ-)’는 '창세 전에' 일어난 행동을 의미한다(EGGNT).

엡 1:4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고

(그렇게 하신 목적이 무엇입니까?)

“이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라”

사, 많은 형제들 중에서 그가 맏아들이 되도록 하기 위하여

“많은 형제들”

“형제” – ἀδελφός(아델포스, 형제), 명사, 남성, 복수, 여격, 형제들

신앙을 공유한 그리스도인들이 서로의 관계에서 사용했다(BDAG).

‘많은 형제들’이란 유대인과 이방인 모두를 포함하며 아브라함 언약을 암시할 가능성이 크다(EGGNT).

창 12:3 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라

“그로” – αὐτός(아우토스, 그), 인칭 대명사, 3인칭, 남성, 단수, 대격, 여기서는 주격으로 사용됨, 그가

예수 그리스도

“맏아들” – πρωτότοκος(프로토토코스, 맏아들, 장자), 형용사, 남성, 단수, 대격

이는 높으신 주님이 영광을 받으신 것 같이 영광을 받으실 새 인류의 맏아들로서, 그리스도(BDAG)

맏아들이라는 고유한 지위와 특권을 강조한다(EGGNT).

이는 그가 육체적으로 죽음에서 먼저 살아나고 나중에 믿는 자들이 뒤를 이을 것이라는 사실을 의미한다(BECNT, ICC, NICNT).

“되도록 하기 위하여” – 부정사, 현재, 능동태, 계속적 의미

(신자들의 미래 영광을 위한 하나님의 계획과 목적이 어떻게 성취됩니까?)

30 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라

사, 그리고 그분이 미리 정하신 자들, 이 사람들 또한 그분이 부르셨다 그리고 그분이 부르신 자들, 이 사람들 또한 그분이 의롭다 하셨다 그리고 그분이 의롭다 하신 자들, 이 사람들 또한 그분이 영화롭게 하셨다

본 절의 동사들은 ‘황금 사슬(Moo)’처럼 연결되어 있으며, 하나님의 계획의 본질과 신자들의 구원을 이해하는데 매우 중요하다(LRC).

“또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고”

사, 그리고 그분이 미리 정하신 자들, 이 사람들 또한 그분이 부르셨다

“미리 정하신” – προορίζω(프루리조, 미리 결정하다, 예정하다), 직설법, 과거, 능동태, 3인칭, 단수

미리 결정하다(BDAG, LN, BSL)

“이 사람들”

앞에 나오는 ‘미리 정하신 자들’을 강조하는 역할을 하며, 극적인 효과를 갖는다(Wallace).

“부르시고” – καλέω(칼레오, 부르다, 이름하다, 청하다), 직설법, 과거, 능동태, 3인칭, 단수, 그가 부르셨다

이름이나 특성으로 확인하다 – 부르다, 이름으로 부르다(BDAG).

하나님께서 복음을 통해 그들을 자신에게로 인도하신 순간을 가리킨다(AB, BECNT, WBC).

“부르신 그들을 또한 의롭다 하시고”

사, 그리고 그분이 부르신 자들, 이 사람들 또한 그분이 의롭다 하셨다

“의롭다 하시고” – δικαιόω(디카이오오, 의롭다고 하다, 공의를 보이다, 의로 정하다), 직설법, 과거, 능동태, 3인칭, 단수, 그가 의롭다 하셨다

호의적인 판결을 내리다 – 정당함을 입증하다, 변호하다(BDAG).

특히 인간과의 관계에서, 초월적인 인물의 경험이나 활동에 대하여(BDAG)

의무에서 자유로워지다(BDAG).

누군가를 다른 사람과 적절하거나 올바른 관계를 맺게 하다 – 바로잡다, 올바른 관계를 맺게 하다(LN).

누군가가 하나님의 율법 요구에 완전히 부합하다는 평결을 선언하다 – 정당화하다(BSL).

“의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라”

사, 그리고 그분이 의롭다 하신 자들, 이 사람들 또한 그분이 영화롭게 하셨다

“영화롭게 하셨느니라” – δοξάζω(독사조, 영광 돌리다, 찬양하다), 직설법, 과거, 능동태, 3인칭, 단수, 그가 영화롭게 하셨다

눈부신 위대함을 갖게 하다 – 빛나는 옷을 입다, 영화롭게 하다, 다음 생애에서 다가올 영광에 대하여(BDAG)

누군가에게 영광스러운 위대함을 갖게 하다 – 영광스럽게 위대하게 만들다, 영화롭게 하다(LN).

신자의 체험의 관점에서 볼 때 예정과 부르심과 의롭다 하심은 모두 과거에 일어났고 영화롭게 하시는 일은 미래에 일어날 것이다(BECNT, ICC, NICNT, WBC).

‘영화롭게 하시는 것’은 미래에 일어날 일이지만 과거형을 사용한 것은 마치 이미 일어난 일처럼 확정된 사실을 하나님의 관점에서 제시한 것으로 볼 수 있다.