거짓 고발에 대한 변호
행 24:1-21
서론:
- 대제사장 아나니아와 장로들의 거짓 고발(1-9)
- 변호사 더둘로를 통해 고발함
1 닷새 후에 대제사장 아나니아가 어떤 장로들과 한 변호사 더둘로와 함께 내려와서 총독 앞에서 바울을 고발하니라
“닷새 후에”
바울이 가이사랴에 도착해서 구속 된지 5일이 지났다는 의미(BECNT, NAC, NICNT, PNTC, TNTC)
“대제사장”
다른 모든 제사장과 산헤드린을 총괄하는 제사장으로, 원래는 아론의 자손에게서 선택되었으나 신약 시대에는 다른 사람도 얻을 수 있는 직책이 되었다(BSL).
대제사장이 이곳까지 온 것은 자신들의 사회적 지위와 계급이 재판에 유리하게 작용하기를 바랐겠지만, 실제로는 벨릭스에게 큰 영향을 미치지는 못했을 것이다(PNTC).
“아나니아”
23:2에서 살펴봄 바와 같이, 그는 AD 47년경부터 AD 58년경까지 대제사장이었고(BECNT, NAC, NICNT), 잔인함과 뇌물 수수, 탐욕으로 유명했으며, 결국 유대인 열광주의자들에 의해 암살당했다(NAC, NICNT, PNTC).
“장로들”
공동체의 중요한 종교적, 사회적 결정에 관련된 장으로, 장로, 어른, 늙은이(BSL)
“더둘로”
그는 유대인인지 아닌지 명확하지 않지만(BECNT, NAC, PNTC), 소송을 제기하기 위해 고용된 법률 변호사였다(Bar, BECNT).
“고발하니라” – 직설법, 과거, 능동태, 3인칭, 복수
사법 문제에 대한 공식적인 보고서를 전달하는 것으로, 증거를 제출하다, 고발하다(BDAG).
어떤 기관에 범죄에 대해 공식적으로 고발하는 것으로, 기소하다(BSL).
바울을 고발한 사람들은 대제사장 아나니아와 어떤 장로들과 변호사 더둘로이다.
2 바울을 부르매 더둘로가 고발하여 이르되
3 벨릭스 각하여 우리가 당신을 힘입어 태평을 누리고 또 이 민족이 당신의 선견으로 말미암아 여러 가지로 개선된 것을 우리가 어느 모양으로나 어느 곳에서나 크게 감사하나이다
법적 절차가 시작될 때 판사를 칭찬하는 것이 관례였으며, 아첨이었다(NAC, NICNT, TNTC).
“힘입어”
사, 통하여
“누리고” – 분사, 현재, 능동태, 남성, 복수, 주격, 계속적 의미
4 당신을 더 괴롭게 아니하려 하여 우리가 대강 여짜옵나니 관용하여 들으시기를 원하나이다
- 고발 내용
5 우리가 보니 이 사람은 전염병 같은 자라 천하에 흩어진 유대인을 다 소요하게 하는 자요 나사렛 이단의 우두머리라
“전염병 같은 자” – 역병, 전염병, 남성, 단수, 대격
공공의 적(BDAG)
온갖 문제를 일으키는 사람으로, 말썽꾸러기, 성가신 사람(LN)
“소요” – 명사, 여성, 복수, 대격
정책을 존중하는 합의 부족으로, 다툼, 불화, 분열(BDAG)
권위를 전복시키거나 권위의 요구에 완전히 반대되는 행동을 하려는 의도로 공개적으로 권위에 반항하여 봉기하는 것으로, 반란, 반항(LN)
다른 분파로부터 지배권을 빼앗으려고 하는 권위에 대한 조직적인 반발로, 반란(BSL)
“나사렛 이단의 우두머리라”
사, 나사렛파의 우두머리라
“이단” – 분파
사도행전에서 이 단어는 바리새인들과 사두개인들에게 사용되었다(BECNT, NAC, NICNT, PNTC).
6 그가 또 성전을 더럽게 하려 하므로 우리가 잡았사오니
“더럽게 하다”
매우 존경 받는 것이 일반적인 것과 동일시되도록 하는 것으로, 신성을 위반하다, 모독하다(BDAG).
뭔가를 부정하고, 모독하거나, 의식적으로 받아들일 수 없게 만드는 것으로, 부정하게 하다, 더럽히다, 모독하다(LN).
8 당신이 친히 그를 심문하시면 우리가 고발하는 이 모든 일을 아실 수 있나이다 하니
9 유대인들도 이에 참가하여 이 말이 옳다 주장하니라
사, 이것들을 주장하면서, 유대인들도 이와 같이 공격에 참여했습니다
“참가하여” – συνεπιτίθημι(쉬네피티데미, 공격에 동참하다), 직설법, 과거, 중간태, 3인칭, 복수
다른 사람들과 함께 어떤 사람의 공격에 참여하는 것을 의미한다(BDAG).
- 거짓 고발에 대한 변호(10-21)
- 거짓 고발임을 밝힘
10 총독이 바울에게 머리로 표시하여 말하라 하니 그가 대답하되 당신이 여러 해 전부터 이 민족의 재판장 된 것을 내가 알고 내 사건에 대하여 기꺼이 변명하나이다
“변명하나이다”
거짓으로 추정되는 혐의에 대해 자신을 변호하는 것으로, 자신을 변호하다(BDAG).
거짓으로 추정되는 비난에 맞서 자신이나 다른 사람을 대신하여 말하는 것으로, 자신을 변호하다(LN).
11 당신이 아실 수 있는 바와 같이 내가 예루살렘에 예배하러 올라간 지 열이틀밖에 안 되었고
요점은 바울이 자신이 고발 당할 일을 할 시간이 거의 없었다는 것이다(Bar, NAC, NICNT, TNTC).
12 그들은 내가 성전에서 누구와 변론하는 것이나 회당 또는 시중에서 무리를 소동하게 하는 것을 보지 못하였으니
“무리를 소동하게 하는 것을”
사, 무리를 멈추게 하는 것을
“소동”
무언가를 멈추게 하는 행위(BDAG)
여기서 멈추게 하는 것은 무리를 모이게 하는 것을 의미한다.
“보지 못하였으니”
사, 발견하지 못하였으니
13 이제 나를 고발하는 모든 일에 대하여 그들이 능히 당신 앞에 내세울 것이 없나이다
“내세울 것이 없나이다”
사, 증명할 것이 없나이다(BDAG).
- 믿는 바를 고백함
14 그러나 이것을 당신께 고백하리이다 나는 그들이 이단이라 하는 도를 따라 조상의 하나님을 섬기고 율법과 선지자들의 글에 기록된 것을 다 믿으며
“이단”
사, 분파(BDAG, LN, BSL)
“도” – 길
여기서 바울은 기독교의 길을 이스라엘 내의 한 분파 이상으로 보기 때문에 “분파”와 “길”을 대조시키고, 그리고 그것이 실제로 온 이스라엘을 위한 길이라는 것을 대조시키고 있다(Bar, NAC, TNTC).
“섬기고” – 직설법, 현재, 능동태, 1인칭, 단수
인간에 의한 특히 예배적 성격의 종교적 의무를 수행하는 것으로, 섬기다(BDAG).
예배의 일부로서 종교 의식을 수행하는 것으로, 종교 의식을 수행하다, 예배하다, 숭배하다(LN).
신을 섬긴다는 의미로, 예배하다=섬기다(BSL).
따라서 여기서 섬긴다는 의미는 하나님께 예배를 드리는 것을 의미한다.
“믿으며” – 분사, 현재, 능동태, 남성, 단수, 주격, 계속적 의미
15 그들이 기다리는 바 하나님께 향한 소망을 나도 가졌으니 곧 의인과 악인의 부활이 있으리라 함이니이다
“의인과 악인의 부활”
요 5:29 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라
“의인”
하나님께서 요구하시는 것을 따라는 사람(LN)
16 이것으로 말미암아 나도 하나님과 사람에 대하여 항상 양심에 거리낌이 없기를 힘쓰나이다
“양심에 거리낌이 없기를 힘쓰나이다”
사, 거리낌이 없는(깨끗한) 양심을 가지려고 힘쓰고 있나이다
“힘쓰나이다”
이 단어는 신약성경의 다른 곳에서는 나오지 않지만, 그리스 문헌에서는 육체적 또는 운동 훈련을 묘사하며, 영적 및 도덕적 영역의 훈련에도 쉽게 적용될 수 있다(Bar, PNTC).
- 법적 또는 논리적 불일치를 지적함
17 여러 해 만에 내가 내 민족을 구제할 것과 제물을 가지고 와서
“제물”
자발적으로 가져오는 것으로, 희생, 제물(BDAG)
종교 활동에서 하나님께 바치는 것으로, 제물, 희생(LN)
18 드리는 중에 내가 결례를 행하였고 모임도 없고 소동도 없이 성전에 있는 것을 그들이 보았나이다 그러나 아시아로부터 온 어떤 유대인들이 있었으니
“결례를 행하였고” – 분사, 완료, 수동태, 남성, 단수, 대격
정화하거나 깨끗하게 하여 숭배에 적합하게 만드는 것으로, 정결하게 하다(BDAG).
의식적으로 정화하고 깨끗하게 하여 의식적으로 받아들일 수 있는 상태를 얻는 것으로, 정결하게 하다(LN).
19 그들이 만일 나를 반대할 사건이 있으면 마땅히 당신 앞에 와서 고발하였을 것이요
“만일 나를 반대할 사건이 있으면”
사, 만일 나에 대해 어떤 것을 가지고 있다면
20 그렇지 않으면 이 사람들이 내가 공회 앞에 섰을 때에 무슨 옳지 않은 것을 보았는가 말하라 하소서
21 오직 내가 그들 가운데 서서 외치기를 내가 죽은 자의 부활에 대하여 오늘 너희 앞에 심문을 받는다고 한 이 한 소리만 있을 따름이니이다 하니
바울의 법률적 변호의 요점은 하나님 앞에서의 삶과 하나님을 섬기는데 있어서 자신의 깨끗한 양심과 개인적 규율, 유대교 예배에 있어서의 경건함, 그리고 자신의 신학적 정통성을 강조하고 있다(PNTC).
주일연합예배(2023.11.05)
주일연합예배(2023.10.22)
