1차 선교 마무리

행 14:21-28

서론:

1. 돌아가는 길에 선교했던 지역들을 다시 방문함

21 …루스드라와 이고니온과 안디옥으로 돌아가서

사, 그들은 루스드라와 이고니온과 안디옥으로 되돌아갔습니다

“루스드라”

돌에 맞아 죽었다가 다시 살아났던 곳

행 14:19 유대인들이 안디옥과 이고니온에서 와서 무리를 충동하니 그들이 돌로 바울을 쳐서 죽은 줄로 알고 시외로 끌어 내치니라

“이고니온”

돌로 치려하자 도망쳤던 곳

행 14:5, 6

5 이방인과 유대인과 그 관리들이 두 사도를 모욕하며 돌로 치려고 달려드니

6 그들이 알고 도망하여…

“안디옥” – 비시디아 안디옥

쫓겨났던 곳

행 13:45, 50

45 유대인들이 그 무리를 보고 시기가 가득하여 바울이 말한 것을 반박하고 비방하거늘

50 이에 유대인들이 경건한 귀부인들과 그 시내 유력자들을 선동하여 바울과 바나바를 박해하게 하여 그 지역에서 쫓아내니

“돌아가서” – ὑποστρέφω(휘포스트레포, 되돌아가다), 직설법, 과거, 능동태, 3인칭, 복수, 그들은 되돌아갔습니다

되돌아가다 – 전에 떠나왔던 지점으로 다시 돌아가는 것을 의미한다(LN).

대담한 행동(Bruce)

(바울과 바나바는 위험한 박해지로 왜 다시 되돌아갔을까요? 그들은 무엇을 하려고 했을까요?)

그 이유를 설명하기 위해 두개의 현재 분사형과 하나의 과거 분사형을 사용하고 있다; 굳게 하여(22), 권하고(22), 택하여(23)

1. 1. 제자들의 마음을 강하게 하려고

22 제자들의 마음을 굳게 하여…

사, 제자들의 마음을 강하게 하면서 (되돌아갔습니다)

바울과 바나바는 이제 갓 거듭난 신앙이 어린 성도들이 걱정되었을 것이다. 그래서 그들을 강하게 하려고 되돌아갔다.

“굳게 하여” – ἐπιστηρίζω(에피스테리조, 힘있게 하다, 굳게 하다), 분사, 현재, 능동태, 계속적인 의미

강하게 하다 - 누군가가 더 강해지거나 더 견고해지게 하는 것을 의미한다(BDAG).

그들은 격려함으로 강하게 했다(EGGNT).

“마음” – ψυχή(프쉬케, 목숨, 영혼, 생명), 복수

개인의 감정과 심리적 반응의 중심으로서의 마음(BDAG)

내적인 자아, 마음 - 생각하고, 의지하고, 느끼는 측면에서 생명의 본질(LN)

제자들의 영적인 건강(EGGNT)

1. 2. 강권하려고

22 …이 믿음에 머물러 있으라 권하고 또 우리가 하나님의 나라에 들어가려면 많은 환난을 겪어야 할 것이라 하고

“이 믿음에 머물러 있으라 권하고”

“권하고” – παρακαλέω(파라칼레오, 위로하다, 촉구하다, 격려하다), 분사, 현재, 능동태, 계속적인 의미, 강권하면서

호소하다, 재촉하다, 강권하다, 격려하다 – 강하게 촉구하는 것을 의미한다(BDAG).

격려하다, 위로하다 – 언어적 또는 비언어적 수단으로 누군가를 격려하거나 위로하는 것을 의미한다(LN).

강권하는 내용을 설명하기 위해 두개의 부정사를 사용했다; 머물러 있도록, 들어가도록

“믿음에 머물러 있으라”

사, 그 믿음에 머물러 있도록 (강권하면서 되돌아갔습니다)

“머물러 있으라” – ἐμμένω(엠메노, 머무르다, 계속하다, 남아있다), 부정사, 현재, 능동태, 계속적 의미, 머물러 있도록

견디다, 참다, 버티다, 대기하다 – 어떤 상태나 계획을 고집하는 것을 의미한다(BDAG).

계속하다, 남아 있다, 유지하다 - 어떤 활동이나 상태를 계속하는 것을 의미한다(LN).

“또 우리가 하나님의 나라에 들어가려면 많은 환난을 겪어야 할 것이라 하고”

사, 그리고 우리가 많은 환난을 통하여 하나님의 나라에 들어가도록 해야만 한다고 (강권하면서 되돌아갔습니다)

이 말씀은 많은 환난을 잘 이겨내므로 하나님 나라에 들어가야만 한다고 강권하면서 되돌아갔다는 의미이다.

“환란” – θλῖψις(들립시스, 환난, 고통, 괴로움), 여성, 복수

탄압, 고통, 고난 - 고통을 주는 문제(BDAG)

고생과 고통, 고난, 박해 – 직접적인 고통을 수반하는 고생(LN)

“겪어야” – διά(디아, 통하여), 전치사

통하여 - 어떤 일이 성취되거나 영향을 받는 수단이나 상황의 표시(BDAG)

“들어가려면” – εἰσέρχομαι(에이세르코마이, 들어가다, 진입하다), 부정사, 과거, 능동태, 일회적인 의미, 들어가도록

들어가다 - 2차원이나 3차원 공간으로 이동하는 것을 의미한다(LN).

우리는 하나님 나라 3차원 공간으로 들어가게 될 것이다.

“할 것이라” – δεῖ(데이, 반드시 ~해야 하다), 직설법, 현재, 능동태, 3인칭, 단수

필요하다, ~해야만 하다 – 사건의 필요성 아래 있다는 것을 의미한다(BDAG).

롬 8:17-18

17 자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라

18 생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없도다

딤후 2:12 참으면 또한 함께 왕 노릇 할 것이요 우리가 주를 부인하면 주도 우리를 부인하실 것이라

1. 3. 각 교회에서 장로들을 세우려고

23 각 교회에서 장로들을 택하여 금식 기도 하며 그들이 믿는 주께 그들을 위탁하고

“각 교회에서 장로들을 택하여”

사, 그들이 교회를 따라 그들을 위하여 장로들을 임명했을 때

“각 교회에서”

사, 교회를 따라

각 교회에서(BDAG, LN)

바울과 바나바는 이 지역들을 돌면서 선교할 때 복음만 전한 것이 아니라 교회를 세웠다는 것을 알 수 있다. 선교는 꼭 교회는 세우는 일과 연결되어야 한다.

이 교회들은 나중에 바울이 보낸 갈라디아서의 수신 교회들이 되었다(옥스포드).

갈 1:1-3

1 사람들에게서 난 것도 아니요 사람으로 말미암은 것도 아니요 오직 예수 그리스도와 그를 죽은 자 가운데서 살리신 하나님 아버지로 말미암아 사도 된 바울은

2 함께 있는 모든 형제와 더불어 갈라디아 여러 교회들에게

3 우리 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라

장로들” – πρεσβύτερος(프레스뷰테로스, 장로, 어른, 늙은이), 남성, 복수

장로 - 유대교와 기독교 사회 모두에서 사회-종교적 문제에 대한 책임과 권위를 가진 사람(LN)

“택하여” – χειροτονέω(케이로토네오, 임명하다, 고르다, 정하다, 선택하다), 분사, 과거, 능동태, 남성, 복수, 주격, 임명했을 때, 이 단어의 주어는 바울과 바나바이다(EGGNT).

여기서 이 단어는 ‘임명하다’를 의미한다(BDAG).

루스드라, 이고니온, 비시디아 안디옥에서는 장로들이 회중에 의하여 선택되지 않았다(BDAG).

임명하다, 지명하다 - 특정한 일을 위해 누군가를 공식적으로 임명하거나 지명하는 것을 의미한다(LN).

교회를 강화하는 한 가지 측면은 공동체를 돌보기 위해 적절한 지도력을 세우는 것이었다(FSB).

“금식 기도하며 그들이 믿는 주께 그들을 위탁하고”

사, 금식과 함께 기도한 후에 그들이 믿어왔었던 주님께 그들을 위탁했습니다

“기도하며” – 분사, 과거, 디포넌트, 기도한 후에

“믿는” – 직설법, 과거완료, 능동태, 3인칭, 복수, 그들이 믿어왔었던

“위탁하고” – παρατίθημι(파라티데미, 내놓다, 제시하다, 맡기다), 직설법, 과거, 중간태, 3인칭, 복수

맡기다 - 하나님의 돌보심과 보호하심에 누군가를 맡기는 것을 의미한다(BDAG).

2. 버가에 들러 말씀을 전함

24 비시디아 가운데로 지나서 밤빌리아에 이르러

사, 그리고 그들은 비시디아를 통과해서 밤빌리아에 도착했습니다

이곳은 강도의 출몰이 잦아 여행객들이 꺼리는 곳이었다(옥스포드).

고후 11:26 여러 번 여행하면서 강의 위험과 강도의 위험과 동족의 위험과 이방인의 위험과 시내의 위험과 광야의 위험과 바다의 위험과 거짓 형제 중의 위험을 당하고

(그들은 왜 이런 위험을 감수하면서까지 밤빌리아로 갔을까요?)

25 말씀을 버가에서 전하고 앗달리아로 내려가서

사, 그리고 그들은 버가에서 말씀을 전한 후에 앗달리아로 내려갔습니다

“말씀” – λόγος(로고스, 말씀)

복음 - 그리스도나 복음에 관하여 전파되는 내용(LN)

“버가”

밤빌리아의 수도(옥스포드)

마가 요한이 선교 중에 버가에서 집으로 돌아가므로 일어난 갈등 때문에 버가에서 말씀을 전하지 못하였었는데 바울은 돌아가는 길에 다시 이곳에 들러 복음을 전했다.

“앗달리아”

버가에서 서쪽으로 약 20Km 떨어진 항구 도시(옥스포드)

3. 파송 교회로 돌아와 선교보고를 함

26 거기서 배 타고 안디옥에 이르니 이 곳은 두 사도가 이룬 그 일을 위하여 전에 하나님의 은혜에 부탁하던 곳이라

사, 그리고 거기서 그들은 안디옥으로 배를 타고 갔습니다, 그곳에서 그들은 그들이 마무리한 일을 위하여 하나님의 은혜에 맡겨져 왔습니다

“안디옥”

수리아 안디옥으로, 그들을 파송한 안디옥교회로 돌아왔다.

“이룬” – πληρόω(플레로오, 이루다, 성취하다), 직설법, 과거, 능동태, 3인칭, 복수

마무리하다, 끝내다, 마치다 - 시작부터 참여해 온 활동을 완료하는 것을 의미한다(BDAG).

끝내다, 마무리하다, 완료하다 - 관련된 모든 일을 마친 후에 활동을 끝내는 것을 의미한다(LN).

“부탁하던” – παραδίδωμι(파라디도미, 내어주다), 분사, 완료, 수동태, 남성, 복수, 주격, 맡겨져 온

맡기다, 위탁하다 – 돌봄이나 보호를 위하여 맡기는 것을 의미한다(BDAG).

파송하는 교회도 파송 받는 선교사도 그 사역과 필요가 본질적으로는 하나님의 은혜에 맡겨져야 한다.

27 그들이 이르러 교회를 모아 하나님이 함께 행하신 모든 일과 이방인들에게 믿음의 문을 여신 것을 보고하고

“교회”

상호 작용하는 구성원을 의미하는 그리스도인 회중(LN)

“하나님이 함께 행하신 모든 일과 이방인들에게 믿음의 문을 여신 것을 보고하고”

사, 하나님께서 그들과 함께 행하신 것들과 이방인들에게 믿음의 문을 여신 것을 보고했습니다

“보고하고” – ἀναγγέλλω(아낭겔로, 말하다, 알리다, 전하다), 직설법, 미완료, 능동태, 3인칭, 복수

보고하다(BDAG)

바울은 여기서 두가지를 보고하고 있다; 하나님께서 그들과 함께 행하신 것들과 이방인들에게 믿음의 문을 여신 것

하나님께서 그들과 함께 행하신 것들 – 구브로 섬 바보에서 총독 서기오 바울에게 복음 전하는 것을 방해했다가 맹인이 된 바예수라 하는 유대인 거짓 선지자가 맹인이 된 사건(13:11), 비시디아 안디옥 회당에서 바울의 설교를 통해 수 많은 이방인들이 믿게 된 일(13:48), 이고니온 회당에서 설교를 통해 허다한 무리가 믿었으나 돌로 치려는 박해를 피해 도망친 일(14:1,6), 루스드라에서 발을 쓰지 못하는 사람을 고치므로 신이라 제사하려고 했던 일과 돌에 맞아 죽은 줄 알고 버려졌다가 다시 살아난 일(14:20), 더베에서 성공적인 사역을 했던 일(14:20,21), 그리고 돌아오면서 교회들을 강화하고 장노들을 세운 일 등

이 선교 보고는 안디옥교회 성도들에게 큰 감동이었을 것이다.

1차 선교 여행은 1년 이상은 아니더라도, 거의 1년에 가까운 시간이 소요되었다(NICNT). 대략 AD 46-47(FSB)

28 제자들과 함께 오래 있으니라

사, 그리고 그들은 제자들과 함께 적지 않은 시간을 머물렀습니다

“오래 있으니라”

사, 그들은 적지 않은 시간을 머물렀습니다

“오래” – χρόνον οὐκ ὀλίγον(적지 않은 시간을)

한 동안(BDAG)