바울과 바나바의 루스드라와 더베 선교

행 13:8-21

서론:

1. 전도의 접촉점
   1. 나면서부터 발을 쓰지 못하는 사람을 만남

8 루스드라에 발을 쓰지 못하는 한 사람이 앉아 있는데 나면서 걷지 못하게 되어 걸어 본 적이 없는 자라

“루스드라”

이고니온의 남남서쪽 29Km에 위치해 있었다(TNTC).

로마의 퇴역 군인들이 주축이 되어 이루어진 도시로 쓰스와 허메와 같은 이방신 승배가 왕성한 도시였다(옥스포드).

“발” – πούς(푸스, 발), 남성, 복수, 여격, 복수를 사용함으로 ‘양발’을 의미한다.

“한 사람이”

직, 어떤 남자가

일반적으로 새로운 인물과 장면을 소개한다(EGGNT).

“앉아 있는데” – 미완료, 앉아 있었습니다

신체장애의 정도를 묘사한다(EGGNT).

“나면서 걷지 못하게 되어 걸어 본 적이 없는 자라”

사, 그의 어머니 태로부터 걷지 못하는 결코 걸어 본 적이 없는 (어떤 남자)

9 바울이 말하는 것을 듣거늘 바울이 주목하여 구원 받을 만한 믿음이 그에게 있는 것을 보고

“바울이 말하는 것을 듣거늘”

사, 이 사람이 바울이 말하고 있는 것을 들었습니다

바울과 바나바는 처음으로 유대인의 회당이 아닌 곳에서 복음 전도를 시작했다.

그 메시지가 예수님의 치유 사역에 대한 어떤 언급을 포함했음을 시사한다(TNTC).

“듣거늘” – ἀκούω(아쿠오, 듣다, 귀기울이다), 직설법, 과거, 능동태

어떤 것을 믿고 들은 것에 근거하여 그것에 반응하는 것을 의미한다(AES).

“구원 받을 만한”

건강을 되찾을 – 병으로부터 구원 받는 것을 의미한다(BDAG)

육체적으로 치유되는 것을 의미한다(AB, NAC, NICNT, PNTC, TNTC).

질병에서 구원 받든 죄로부터 그 영혼이 구원 받든 성경이 말씀하는 구원은 믿음으로 받는다.

행 3:16 그 이름을 믿으므로 그 이름이 너희가 보고 아는 이 사람을 성하게 하였나니 예수로 말미암아 난 믿음이 너희 모든 사람 앞에서 이같이 완전히 낫게 하였느니라

행 16:31 이르되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라 하고

예수님께서는 제자들을 전도 내보내시면서 다음과 같이 말씀하셨다.

바울과 바나바는 루스드라 선교에서 평안을 주는 사람을 만났다.

눅 10:5-11(평안을 주는 사람)

5 어느 집에 들어가든지 먼저 말하되 이 집이 평안할지어다 하라

6 만일 평안을 받을 사람이 거기 있으면 너희의 평안이 그에게 머물 것이요 그렇지 않으면 너희에게로 돌아오리라

7 그 집에 유하며 주는 것을 먹고 마시라 일꾼이 그 삯을 받는 것이 마땅하니라 이 집에서 저 집으로 옮기지 말라

8 어느 동네에 들어가든지 너희를 영접하거든 너희 앞에 차려놓는 것을 먹고

9 거기 있는 병자들을 고치고 또 말하기를 하나님의 나라가 너희에게 가까이 왔다 하라

“보고” – εἶδον(에이돈, 보다, 알다), 분사, 과거, 능동태

지각의 결과로 이해하게 되는 것을 의미한다(AES).

1. 2. 치유의 기적이 일어남

10 큰 소리로 이르되 네 발로 바로 일어서라 하니 그 사람이 일어나 걷는지라

“큰 소리로 이르되”

모든 사람들이 하나님이 하시는 일을 알 수 있도록 하기 위한 것이며, 또한 믿음의 행위입니다.

“발” - 복수, 양발

“바로” – ὀρθός(오르도스, 곧은, 똑바른), 형용사

“일어서라” – 과거, 명령형으로, 당장 일어서라는 의미

기적을 위한 삶에는 많은 기도의 시간이 필요하지만, 기적의 순간은 가장 짧은 말로 충분하다. ‘네 발로 똑바로 일어서라’

행 3:6 베드로가 이르되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 이것을 네게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라 하고

“일어나” – ἅλλομαι(할로마이, 뛰다, 솟아오르다, 도약하다), 직설법, 과거, 중간태, 3인칭,단수, 그가 스스로 껑충 뛰었습니다

껑충 뛰다 - 재빨리 뛰어오르는 것을 의미한다(BDAG).

믿음의 순종은 기적의 근거가 된다.

“걷는지라” – περιπατέω(페리파테오, 걷다, 행하다), 직설법, 미완료, 능동태, 계속해서 이리저리 걸어 다니고 있었다는 것을 나타낸다.

이 사건이 루스드라 선교의 문을 여는 계기가 되었다.

2. 치유의 기적이 일어났을 때
   1. 바울과 바나바를 신으로 숭배하려 함

11 무리가 바울이 한 일을 보고 루가오니아 방언으로 소리 질러 이르되 신들이 사람의 형상으로 우리 가운데 내려오셨다 하여

“신들이 사람의 형상으로 우리 가운데 내려오셨다”

사, 신들이 사람처럼 되어 우리에게 내려오셨다

행 28:6 그들은 그가 붓든지 혹은 갑자기 쓰러져 죽을 줄로 기다렸다가 오래 기다려도 그에게 아무 이상이 없음을 보고 돌이켜 생각하여 말하되 그를 신이라 하더라

12 바나바는 제우스라 하고 바울은 그 중에 말하는 자이므로 헤르메스라 하더라

“제우스”

그리스 신들의 왕(BDAG)

“말하는 자이므로”

사, 말씀의 지도자였기 때문에

“헤르메스”

그리스의 신 제우스의 아들로 신들의 메신저(사자)(NICNT)

13 시외 제우스 신당의 제사장이 소와 화환들을 가지고 대문 앞에 와서 무리와 함께 제사하고자 하니

“소” – 남성, 복수, 두 마리 이상의 황소

“제사하고자” – θύω(뒤오, 잡다, 죽이다, 제사하다), 부정사, 현재, 능동태

제물을 바치다(BDAG, LN).

신을 위한 제물로 의식적인 방법으로 동물을 도살하는 것을 의미한다(LN).

1. 2. 그 영광을 하나님께 돌림

14 두 사도 바나바와 바울이 듣고 옷을 찢고 무리 가운데 뛰어 들어가서 소리 질러

“옷을 찢고”

큰 비통의 일반적인 표현(EGGNT)

사람을 신으로 대하려는 신성모독적 시도에 대한 극도의 불쾌감의 표현이다(TNTC).

헤롯 왕과 대조적이다.

행 12:23 헤롯이 영광을 하나님께로 돌리지 아니하므로 주의 사자가 곧 치니 벌레에게 먹혀 죽으니라

15 이르되 여러분이여 어찌하여 이러한 일을 하느냐 우리도 여러분과 같은 성정을 가진 사람이라 여러분에게 복음을 전하는 것은 이런 헛된 일을 버리고 천지와 바다와 그 가운데 만물을 지으시고 살아 계신 하나님께로 돌아오게 함이라

바울은 하나님을 모르는 이방인들에게 말씀을 전할 때는 회당에서처럼 설교하지 않았다. 구약의 약속을 성취하신 하나님에 대해서 설교하는 대신 창조주 하나님에 대해 전했다.

“같은 성정을 가진”

같은 본성을 가진 – 감정이나 상황에서 유사성을 경험하는 것과 관련 있는(BDAG)

같은 종류의 감정이나 욕망을 갖는 것과 관련 있는(LN)

“성정” – 타고난 본성(국어사전)

행 10:25-26

25 마침 베드로가 들어올 때에 고넬료가 맞아 발 앞에 엎드리어 절하니

26 베드로가 일으켜 이르되 일어서라 나도 사람이라 하고

“돌아오게 함이라”

좋든 싫든 마음이나 행동 방식을 바꾸는 것을 의미한다(BDAG).

자신이 향하는 것에 초점을 두고 자신의 믿음을 바꾸는 것을 의미한다(LN).

16 하나님이 지나간 세대에는 모든 민족으로 자기들의 길들을 가게 방임하셨으나

“자기들의 길들을 가게”

“길”

생활 방식(BDAG, LN)

사 53:6 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다

롬 1:24-25

24 그러므로 하나님께서 그들을 마음의 정욕대로 더러움에 내버려 두사 그들의 몸을 서로 욕되게 하게 하셨으니

25 이는 그들이 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 피조물을 조물주보다 더 경배하고 섬김이라 주는 곧 영원히 찬송할 이시로다 아멘

“방임하셨으나” – ἐάω(에아오, ~하게 하다, 허락하다), 직설법, 과거, 능동태

누군가에게 어떤 것을 하도록 허락하다(BDAG, LN).

행 17:30 알지 못하던 시대에는 하나님이 간과하셨거니와 이제는 어디든지 사람에게 다 명하사 회개하라 하셨으니

17 그러나 자기를 증언하지 아니하신 것이 아니니 곧 여러분에게 하늘로부터 비를 내리시며 결실기를 주시는 선한 일을 하사 음식과 기쁨으로 여러분의 마음에 만족하게 하셨느니라 하고

하나님의 자연 계시, 하나님의 일반(보편) 은혜

롬 1:19-20

19 이는 하나님을 알 만한 것이 그들 속에 보임이라 하나님께서 이를 그들에게 보이셨느니라

20 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니 그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라

18 이렇게 말하여 겨우 무리를 말려 자기들에게 제사를 못하게 하니라

1. 생명의 위협 중에도 선교를 포기하지 않음

19 유대인들이 안디옥과 이고니온에서 와서 무리를 충동하니 그들이 돌로 바울을 쳐서 죽은 줄로 알고 시외로 끌어 내치니라

문장 앞에 대조를 나타내는 ‘그러나’가 나온다.

“충동하니” – πείθω(페이도, 설득하다, 확신시키다), 분사, 과거, 능동태, 남성, 복수, 주격

특정한 관점이나 행동 과정에 이르도록 설득하거나 환심을 사려고 애쓰는 것을 의미한다(BDAG).

설득하다, 납득시키다 - 누군가가 무언가를 믿고 권장되는 내용에 따라 행동하도록 설득하는 것을 의미한다(LN).

“돌로…쳐서” – λιθάζω(리다조, 돌을 던지다, 돌로 쳐 죽이다), 분사, 과거, 능동태, 남성, 복수, 주격

이 동사는 보통 화난 폭도들이 돌을 던져 죽이거나 죽이려고 시도하는 것을 의미한다(AES)

“끌어 내치니라”

이 동사는 당기거나 끄는 것을 의미하며, 끌려가는 물체의 관성 때문에 힘을 필요로 한다(AES).

20 제자들이 둘러섰을 때에 바울이 일어나 그 성에 들어갔다가 이튿날 바나바와 함께 더베로 가서

문장 앞에 대조를 나타내는 접속사 ‘그러나’가 나온다.

“제자들이 둘러섰을 때에”

그들은 둘러서서 기도했을 것으로 짐작 된다.

“바울이 일어나”

하나님의 돌보심으로 바울은 다시 일어났다.

고후 11:25 세 번 태장으로 맞고 한 번 돌로 맞고 세 번 파선하고 일 주야를 깊은 바다에서 지냈으며

딤후 3:11 박해를 받음과 고난과 또한 안디옥과 이고니온과 루스드라에서 당한 일과 어떠한 박해를 받은 것을 네가 과연 보고 알았거니와 주께서 이 모든 것 가운데서 나를 건지셨느니라

갈 6:17 이 후로는 누구든지 나를 괴롭게 하지 말라 내가 내 몸에 예수의 흔적을 지니고 있노라

바울은 죽음의 위기 속에서도 선교를 쉬지 않았다.

21 복음을 그 성에서 전하여 많은 사람을 제자로 삼고…

선교사들에게 이보다 더 큰 보람과 위로가 있을까?