헤롯의 죽음

행 12:20-25

서론:

23 …주의 사자가 곧 치니 벌레에게 먹혀 죽으니라

사, 그리고 주님의 천사가 즉시 그를 쳤습니다…그리고 그는 벌레에게 먹히게 되어 숨을 거두었습니다

“벌레에게 먹혀” – γενόμενος σκωληκόβρωτος(벌레에게 먹히게 되어)

‘벌레에게 먹힌’은 형용사고, ‘되어’는 분사, 과거, 디포넌트로 단번에 그렇게 되었음을 나타낸다.

기생충의 일종에 감염된(BSL)

궤양 조직에서 벌레가 발생하는 것에 대한 언급(LN)

“죽으니라” – ἐκψύχω(엑프쉬코, 숨을 거두다, 죽다, 혼이 떠나다), 직설법, 과거, 능동태, 3인칭, 단수, 그는 숨을 거두었다

생명력을 잃는 것을 의미한다(BDAG, LN).

모든 죽음을 저주나 하나님의 심판으로 이해해서는 안 된다. 그러나 본문의 헤롯의 죽음은 분명히 하나님께서 천사를 보내 치심으로 죽었다.

시 116:15 그의 경건한 자들의 죽음은 여호와께서 보시기에 귀중한 것이로다

(그는 왜 이렇게 숨을 거두었을까요?)

1. 헤롯의 죽음의 이유
   1. 하나님의 영광을 자신이 취했다

20 헤롯이 두로와 시돈 사람들을 대단히 노여워하니 그들의 지방이 왕국에서 나는 양식을 먹는 까닭에 한마음으로 그에게 나아와 왕의 침소 맡은 신하 블라스도를 설득하여 화목하기를 청한지라

“헤롯이 두로와 시돈 사람들을 대단히 노여워하니”

사, 그는 두로 사람들과 시돈 사람들에게 몹시 화를 내고 있었습니다

“대단히 노여워하니” – 계속적인 의미, 몹시 화를 내고 있었다

“한 마음으로 그에게 나아와”

사, 그래서 그들은 한 마음으로 그에게 나아왔습니다

“그들은”

두로와 시돈의 대표단

“한 마음으로” – ὁμοθυμαδόν(호모뒤나돈, 마음을 같이하여, 한 마음으로), 부사

한 마음(목적, 동기)으로(BDAG)

한 마음으로, 만장일치로(LN, BSL)

“왕의 침소 맡은 신하 블라스도를 설득하여 화목하기를 청한지라”

사, 그리고 왕의 침실 위에 있는 블라스도를 설득하여 화평을 청하고 있었습니다

“왕의 침소 맡은 신하 블라스도를” - Βλάστον, τὸν ἐπὶ τοῦ κοιτῶνος τοῦ βασιλέως

사, 왕의 침실 위에 있는 블라스도를

τὸν – 관계대명사로서 기능한다(EGGNT). 형용사 역할을 한다(BHGNT).

많은 영어 성경들은 시종(chamberlain)으로 번역했다.

그는 왕의 거처를 관리하고 그에 대한 접근을 통제하는 관리였다(Keener).

“설득하여” – πείθω(페이도, 설득하다, 확신시키다), 분사, 과거, 능동태, 남성, 복수, 주격

두로와 시돈 사람들이 그들을 돕도록 블라스도에게 뇌물을 주었다는 것을 의미한다(NAC, NICNT).

(왜 이렇게 했습니까?)

“그들의 지방이 왕국에서 나는 양식을 먹는 까닭에”

사, 그들의 지방이 왕국으로부터 양식을 제공받고 있는 것 때문에

“양식을 먹는” – τρέφω(트레포, 먹이다, 양육하다, 기르다), 부정사, 현재, 수동태, 계속적인 의미, 양식을 제공받고 있는 것

양식을 공급하다, 지원하다 - 양식이나 음식을 제공함으로 돌보는 것을 의미한다(BDAG).

양식을 제공하다 – 상당한 기간을 의미하며 적절한 영양분이 되는 양식을 제공하는 것을 의미한다(LN).

21 헤롯이 날을 택하여 왕복을 입고 단상에 앉아 백성에게 연설하니

사, 그래서 지정된 날에 헤롯이 왕복을 입고 왕좌에 앉아 그들에게 공개 연설을 하고 있었습니다

“날을 택하여”

사, 지정된 날에

권위에 의해 결정하거나 결론 지은 날(BSL)

헤롯이 특별히 선택한 날(TH)

요세푸스에 따르면 영국의 원정에서 돌아온 글라우디오의 개선을 기념하기 위한 날로, 황제의 생일인 8월 1일이라고 한다.

“왕복을 입고”

요세푸스에 따르면 전체가 은으로 만들어진 옷을 입고 이었고 그 옷이 햇빛에 반사되어 빛났다고 한다.

“단상” – βῆμα(베마, 재판석)

왕의 경우는 왕좌를 의미한다(EGGNT).

“백성에게”

사, 그들에게

두로와 시돈에서 온 대표단

헤롯은 두로와 시돈 사람들에게 공개 연설을 했다. 그들은 그와 화해하기 위해 왔다. 헤롯은 그들 사이의 새로운 합의와 협약을 기념할 수 있다(NAC, BECNT).

“연설하니” – δημηγορέω(데메고레오, 연설하다), 직설법, 미완료, 능동태, 3인칭, 단수, 그는 공개 연설을 하고 있었다

공개 연설을 하다(BDAG).

공개적으로 청중에게 연설하다(BSL).

요세푸스에 따르면 이 연설은 황제를 기리는 축제일에(IVPBBC) 경기장에서 있었다(LGC).

22 백성들이 크게 부르되 이것은 신의 소리요 사람의 소리가 아니라 하거늘

“백성들이 크게 부르되”

사, 백성이 크게 외치되

두로와 시돈에서 온 대표단과 일반 백성들을 가리킨다고 볼 수 있다.

“크게 부르되” – ἐπιφωνέω(에피포네오, 소리 지르다, 크게 부르다), 직설법, 미완료, 능동태, 3인칭, 단수, 계속적 의미, 크게 외치되

크게 외치다(BDAG)

“이것은 신의 소리요 사람의 소리가 아니라 하거늘”

사, 신의 음성이요 사람의 음성이 아니다

헤롯이 은색으로 번쩍이는 의복을 입고 극장 안으로 들어갔을 때, 그의 아첨꾼들이 그를 신이라고 불렀다. ‘우리에게 자비를 베풀어 주소서! 지금까지는 우리가 당신을 인간으로 두려워했을지라도, 앞으로 우리는 당신이 인간 이상의 존재임을 동의하는 바입니다’(요세푸스).

헤롯은 그런 아첨꾼들을 꾸짖지 않고 오히려 흡족해했다.

23 헤롯이 영광을 하나님께로 돌리지 아니하므로 주의 사자가 곧 치니 벌레에게 먹혀 죽으니라

“주의 사자가 곧 치니 벌레에게 먹혀 죽으니라”

사, 그리고 주님의 천사가 즉시 그를 쳤습니다…그리고 그는 벌레에게 먹히게 되어 숨을 거두었습니다

“주의 사자”

하나님의 사자(메신저)인 천사(BDAG)

“치니” – πατάσσω(파타소, 치다, 때리다),

비참한 어떤 것을 가하는 것을 의미한다(BDAG).

치명타나 질병을 수단으로 죽이는 것을 의미한다(LN).

특히 갑자기 일격으로 죽게 만드는 것을 의미한다(BSL).

그는 닷새 동안 복통으로 몹시 지쳤을 때, 그의 나이 54세, 그의 통치 제7년에 이생을 떠났다(요세푸스).

(헤롯이 이렇게 죽은 이유가 무엇입니까?)

“헤롯이 영광을 하나님께로 돌리지 아니하므로”

사, 그가 하나님께 영광을 돌리지 않은 것 때문에

헤롯은 찬양을 받은 것으로 하나님께 영광을 돌리지 않았고 백성들의 아첨을 꾸짖지 않았습니다(AB, BECNT, NAC, NICNT, PNTC, TNTC).

“영광”

종교의 한 형태로서의 헌신(BDAG)

찬양 – 비정상적으로 훌륭하고 명예를 받을 만하다고 말하는 것을 의미한다(LN).

영광 - 높은 명예의 상태(BSL)

“돌리다” – δίδωμι(디도미, 주다, 바치다), 직설법, 과거, 능동태, 3인칭, 단수

헌신을 표현하는 것을 의미한다(BDAG).

보통 가치를 암시하는 어떤 객체를 드리는 것을 의미한다(LN).

“(아니)하므로” – ἀνθʼ ὧν(대가로, 때문에)

원인의 관용구적 표현을 의미한다(EGGNT).

그 원인은 그가 하나님께 영광을 돌리지 않았다는 것이다; 즉 그는 하나님의 영광을 도둑질하고 있었다(EGGNT).

1. 2. 사도를 죽이고 교회를 박해했다

12장 1절 이하

2. 헤롯의 죽음의 결과
   1. 하나님의 말씀이 흥왕하여 더하였다

24 하나님의 말씀은 흥왕하여 더하더라

사, 그러나 하나님의 말씀은 증가하고 있었고 크게 증가하고 있었습니다

이 말씀은 복음과 예수님에 대한 말씀이 계속 퍼졌다는 의미이다(BECNT, NICNT, TNTC).

“말씀” – λόγος(로고스, 하나님의 말씀)

복음 - 그리스도나 복음에 관하여 전파되는 내용(LN)

복음=말씀 - 예수님의 구원의 길에 대해 전파되는 내용(BSL)

사도행전에서 ‘하나님의 말씀(λόγος τοῦ θεοῦ)’은 일반적으로 복음에 대한 언급이다(EGGNT).

“흥왕하여 더하더라”

사, 증가하고 있었고 크게 증가하고 있었습니다

이 결합 동사는 아마도 하나님의 메시지가 퍼지는 정도를 강조하기 위해 사용된 이중어를 나타낸다(BHGNT).

“더하더라” – πληθύνω(플레디노, 더 많아지다, 더하다, 증가하다), 직설법, 미완료, 수동태, 3인칭, 단수

신적인 수동태일 가능성이 높다(EGGNT).

교회는 극심한 박해 가운데서도 계속적으로 부흥이 일어났다.

1. 2. 선교 동역 사역의 길이 열렸다

25 바나바와 사울이 부조하는 일을 마치고 마가라 하는 요한을 데리고 예루살렘에서 돌아오니라

“부조하는 일” – διακονία(디아코니아, 섬김, 봉사, 사역, 직무)

원조, 지원 – 특정 지원 제공, 특별히 구제와 자선 기부(BDAG)

“마가”

골 4:10 나와 함께 갇힌 아리스다고와 바나바의 생질 마가와 (이 마가에 대하여 너희가 명을 받았으매 그가 이르거든 영접하라)

이분들이 예루살렘에서 돌아옴으로 본격적으로 이방인 선교가 시작되었다.