베드로의 환상
행 10:9-23
서론:
- 환상의 시기
베드로는 기도 시간에 환상을 보았다.
9 이튿날 그들이 길을 가다가 그 성에 가까이 갔을 그 때에 베드로가 기도하려고 지붕에 올라가니 그 시각은 제 육 시더라
“베드로가…지붕에 올라가니”
사, 그리고 베드로가 옥상에 올라갔습니다
“지붕”
옥상
유대인들은 평평한 옥상이 있는 집을 지었다. 집집마다 옥상으로 올라가는 외부 계단이 있었다. 그 옥상은 사람들이 방해받지 않고 방문, 휴식 혹은 기도하는 시간을 자주 보내는 사적인 장소였다(BECNT, TRT).
(베드로는 무얼 하려고 옥상에 올라갔습니까?)
“기도하려고”
기도할 때 방해 받지 않고 하나님께만 집중할 수 있는 곳이 중요합니다.
막 1:35 새벽 아직도 밝기 전에 예수께서 일어나 나가 한적한 곳으로 가사 거기서 기도하시더니
눅 5:16 예수는 물러가사 한적한 곳에서 기도하시니라
마 6:6 너는 기도할 때에 네 골방에 들어가 문을 닫고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 기도하라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라
기도 시간을 정하고 규칙적으로 기도하는 것이 중요하다. 고넬료도 오후 3시 기도 시간에 기도할 때 환상을 보게 되었습니다.
살전 5:17 쉬지 말고 기도하라
(그때가 언제였습니까?)
“이튿날…그 시각은 제 육 시더라”
사, 그 다음 날 제 육 시쯤에
정오는 공적 기도를 위해 정해진 때 가운데 하나는 아니었지만, 하루에 세 번씩 기도한 다니엘과 같은(단 6:10) 경건한 유대인들은 아마 그 시간에 기도했을 것이다(NICNT).
단 6:10 다니엘이 이 조서에 왕의 도장이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 윗방에 올라가 예루살렘으로 향한 창문을 열고 전에 하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며 그의 하나님께 감사하였더라
시 55:17 저녁과 아침과 정오에 내가 근심하여 탄식하리니 여호와께서 내 소리를 들으시리로다
누가는 종종 하나님께서 사람들이 기도 중에 있을 때 어떻게 그들에게 말씀하시는가를 강조한다(행 13:2; 눅 3:21f; 행 9:29).
행 13:2 주를 섬겨 금식할 때에 성령이 이르시되 내가 불러 시키는 일을 위하여 바나바와 사울을 따로 세우라 하시니
눅 3:21 백성이 다 침례를 받을새 예수도 침례를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리며 성령이 비둘기 같은 형체로 그의 위에 강림하시더니 하늘로부터 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라
행 9:29 기도하실 때에 용모가 변화되고 그 옷이 희어져 광채가 나더라
(여기서 그 다음 날은 언제입니까?)
“그들이 길을 가다가 그 성에 가까이 갔을 그 때에”
사, 그들이 길을 가다가 그 성에 접근하고 있을 때에
“그들이”
고넬료가 베드로를 초청하기 위해 보낸 사람들(7)
하나님께서는 모든 환경과 상황에 맞추어 사람을 인도하신다.
10 그가 시장하여 먹고자 하매 사람들이 준비할 때에 황홀한 중에
사, 그리고 그는 시장하여 먹고 싶었습니다 그러나 그들이 준비하고 있을 때에 황홀경이 그 위에 임했습니다
“황홀한 중에” – ἔκστασις(엑스타시스, 경악, 황홀경, 무아지경), 명사, 여성, 단수, 주격
의식이 완전히 또는 부분적으로 정지된 상태, 자주 신의 활동과 관련된 상태 – 무아지경, 황홀경(BDAG)
황홀한 심리적 상태가 동반되는 환상 – 황홀한 환상(LN)
이것은 그가 잠들지 않고 깨어 있었고 반의식 상태였다는 것을 의미한다. 헬라어 엑스타시스(ἔκστασις, 환상)는 환상에 대한 다른 표현이다. 이런 의미로 하나님께서 누군가와 직접 소통하는 무아지경을 의미한다(BECNT).
베드로의 배고픈 몸 상태와 기도하는 마음이 그에게 환상을 받아들이게 만들었다(NICNT, PNTC, TNTC).
하나님께서 황홀경을 경험하게 하신 것은 세상 근심 잊어버리고 그 속에서 살라고 주신 것이 아니다.
베드로가 이방인을 방문하라는 초청을 수용하기 위해서는, 특별한 계시가 필요했다(NICNT).
변화산에서 황홀경을 경험한 제자들이 산 아래로 내려가지 말고 초막을 짓고 그곳에서 살자고 했을 때와 같다.
- 환상의 내용
11 하늘이 열리며 한 그릇이 내려오는 것을 보니 큰 보자기 같고 네 귀를 매어 땅에 드리웠더라
사, 그는 하늘이 열리고 어떤 그릇이 네 귀에 의해 땅 위에 달아 내리고 있는 큰 보자기처럼 내려오고 있는 것을 보고 있습니다
“보니”
사, 그가 보고 있습니다
직설법 현재형을 사용함으로 현재 눈 앞에서 펼쳐지고 있는 것처럼 묘사하고 있다.
(무얼 보고 있습니까?)
“하늘이 열리며 한 그릇이 내려오는 것을”
사, 하늘이 열리고 어떤 그릇이 내려오고 있는 것을
“열리며” – ἀνοίγω(아노이고, 열다), 분사, 완료, 수동태, 남성, 단수, 대격
완료 수동태 분사로, 하늘이 열려진 상태가 계속 지속되는 것을 의미한다.
(이 그릇은 어떤 모양이었습니까?)
“큰 보자기 같고 네 귀를 매어 땅에 드리웠더라”
사, 네 귀에 의해 땅 위에 달아 내리고 있는 큰 보자기처럼 (내려오고 있는 것을 보고 있습니다)
12 그 안에는 땅에 있는 각종 네 발 가진 짐승과 기는 것과 공중에 나는 것들이 있더라
“그 안에는…각종…것들이 있더라”
사, 모든 것들이 그 안에 있었습니다
(여기서 그 안에 들어있는 모든 것들은 어떤 것들입니까?)
“땅에 있는…네 발 가진 짐승과 기는 것과 공중에 나는 것들이”
사, 땅의 네 발 가진 짐승들과 기어다니는 것들(파충류들)과 하늘의 새들이
세 분류의 동물들;
창 6:20 새가 그 종류대로, 가축이 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것이 그 종류대로 각기 둘씩 네게로 나아오리니 그 생명을 보존하게 하라
롬 1:23 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 짐승과 기어다니는 동물 모양의 우상으로 바꾸었느니라
13 또 소리가 있으되 베드로야 일어나 잡아 먹어라 하거늘
“또 소리가 있으되”
사, 그리고 한 음성이 그에게 있었습니다
“베드로야 일어나 잡아 먹어라”
사, 베드로야, 일어나서, 잡아 먹어라
“일어나서” – 과거 분사
“잡아, 먹어라” – 둘 다, 과거 명령형
14 베드로가 이르되 주여 그럴 수 없나이다 속되고 깨끗하지 아니한 것을 내가 결코 먹지 아니하였나이다 한대
“베드로가 이르되”
사, 그러나 베드로가 말했습니다
“주여 그럴 수 없나이다”
“그럴 수 없나이다” – μηδαμῶς(메다모스, 결코 ~아닌, 절대로 그럴 수 없는)
강력하게 강조하는 부정의 표시(LN)
(베드로가 이렇게 강하게 거부하는 이유가 무엇입니까?)
“속되고 깨끗하지 아니한 것을 내가 결코 먹지 아니하였나이다”
사, 속되고 부정한 어떤 것도 내가 결코 먹지 않았기 때문입니다
“속되고” – κοινός(코이노스, 공통된, 평범한, 부정한), 형용사, 중성, 단수, 대격
특별히 의식적으로 부정한(BDAG)
더럽혀진 결과나 대상 자체의 본성 때문에 의식적으로 용납될 수 없는 것과 관련된 것(예: 의식적으로 용납될 수 없는 동물)(LN)
의식적으로 부정한, 특별히 구별된 것과 반대로 평범하고 속된 성질을 가지고 있는 – 일반적인(부정)(BSL)
“깨끗하지 아니한” – ἀκάθαρτος(아카타르토스, 더러운, 부정한), 형용사, 중성, 단수, 대격
신성과 접촉할 수 없는 것에 관계된 – 더러운, 부정한(BDAG)
더럽혀진 결과나 대상 자체의 본성 때문에 의식적으로 용납될 수 없는 것과 관련된 것(예: 의식적으로 용납될 수 없는 동물)(LN)
제의적 규례와 요구 사항에 따라 부정하게 오염된; 특히 하나님의 눈에 제의적으로 부정하다고 이해되어 – 의식적으로 부정한(BSL)
두 단어 모두 제의적(의식적)으로 용납되지 않는 부정한 동물들을 가리킨다.
레위기 11장 참조
15 또 두 번째 소리가 있으되 하나님께서 깨끗하게 하신 것을 네가 속되다 하지 말라 하더라
“또 두 번째 소리가 있으되”
사, 그리고 소리가 두 번째로 그에게 다시 (있었습니다)
“하나님께서 깨끗하게 하신 것을 네가 속되다 하지 말라”
사, 하나님께서 깨끗하게 하신 것들을 네가 속되다고 하지 말라
“속되다” – κοινόω(코이노오, 속되게 하다, 더럽히다), 명령법, 현재, 능동태, 2인칭, 단수
의식적으로 부정하다고 생각하다/선언하다(BDAG).
어떤 것을 속되거나 더럽혀진 것으로 여기거나 간주하다(LN).
의식적으로 또는 예식적으로 더럽다고 선언하다 - 부정하다고 선언하다(BSL).
예수님께서는 밖에서 사람에게 들어가는 것은 무엇이든지 그를 더럽게 만들 수 없다고 말씀하셨다(막 7:14-23). 본문과 주님의 이 말씀은 사실상 의식적인 음식법을 폐지하신 것으로 볼 수 있다.
롬 14:14 내가 주 예수 안에서 알고 확신하노니 무엇이든지 스스로 속된 것이 없으되 다만 속되게 여기는 그 사람에게는 속되니라
행 15:9 믿음으로 그들의 마음을 깨끗이 하사 그들이나 우리나 차별하지 아니하셨느니라
16 이런 일이 세 번 있은 후 그 그릇이 곧 하늘로 올려져 가니라
“이런 일이 세 번 있은 후”
하나님께서 베드로에게 주신 이 메시지가 중요하고 참됨을 나타낸다(BECNT, PNTC).
“올려져 가니라” – ἀναλαμβάνω(아나람바노, 들어올리다, 집어 올리다), 직설법, 과거, 수동태, 3인칭, 단수
수동태로, 하나님께서 취해 가셨음을 나타낸다.
- 환상에 대한 해석
베드로가 환상의 의미를 지금 일어나고 있는 일과 연관해서 생각할 때 성령께서 말씀하셨다.
17 베드로가 본 바 환상이 무슨 뜻인지 속으로 의아해 하더니 마침 고넬료가 보낸 사람들이 시몬의 집을 찾아 문 밖에 서서
“의아해 하더니”
사, 몹시 당황하고 있을 때에
“의아해” – διαπορέω(디아포레오, 몹시 당황하다), 직설법, 미완료, 능동태, 3인칭, 단수, 그는 몹시 당황하고 있었다
몹시 당황하다, 어찌할 바를 모르다(BDAG, LN, BSL).
(바로 그때 무슨 일이 일어났습니까?)
“마침 고넬료가 보낸 사람들이”
사, 보십시오! 고넬료에 의하여 보냄을 받은 사람들이
“마침” – 명령형 감탄사, 보십시오!
다음 진술을 강조하는 역할을 하는 주의 촉구자(LN)
“시몬의 집을 찾아 문 밖에 서서”
사, 시몬의 집을 찾아 문에 서있었습니다
“찾아” – διερωτάω(디에로타오, 물어서 찾다), 분사, 과거, 능동태, 남성, 복수, 주격
조사하여 찾다(BDAG).
질문을 통해 정보를 얻다(LN).
이것은 베드로가 하나님의 뜻을 알고 싶어했을 때, 우연히 일어난 일이 아니라 하나님의 인도하심 가운데서 발생한 것이다.
18 불러 묻되 베드로라 하는 시몬이 여기 유숙하느냐 하거늘
사, 그리고 베드로라 하는 시몬이 이곳에서 손님으로서 접대를 받고 있는지 그들이 불러 묻고 있었습니다
“불러”
상당한 음량이나 큰 소리로 말하는 것을 의미한다(LN).
“유숙하느냐” – ξενίζω(크세니조, 손님으로 받다, 접대하다), 직설법, 현재, 수동태, 3인칭, 단수, 그가 손님으로서 접대를 받고 있다
환대하다(BDAG).
낯선 사람, 즉 대가족이나 가까운 친구로 간주되지 않는 사람을 접대하고 대접하다(LN).
19 베드로가 그 환상에 대하여 생각할 때에 성령께서 그에게 말씀하시되 두 사람이 너를 찾으니
“베드로가 그 환상에 대하여 생각할 때에”
사, 그리고 베드로가 그 환상에 대해 곰곰이 생각하고 있을 때에
“생각할 때에” – διενθυμέομαι(디엔튀메오마이, 곰곰이 생각하다, 숙고하다), 분사, 현재, 디포넌트, 남성, 단수, 속격, 곰곰이 생각하고 있을 때에
베드로는 그가 본 환상이 무엇을 의미하는지 깊이 생각하고 있었다.
“성령께서 그에게 말씀하시되”
사, 성령께서 그에게 말씀하셨습니다
(뭐라고 말씀하셨습니까?)
“두 사람이 너를 찾으니”
사, 보라! 세 사람이 너를 찾고 있다
“보라” – 명령형 감탄사
다음 진술을 강조하는 역할을 하는 주의 촉구자(LN)
“두 사람” – 세 사람
10:7 마침 말하던 천사가 떠나매 고넬료가 집안 하인 둘과 부하 가운데 경건한 사람 하나를 불러
“찾으니” – ζητέω(제테오, 찾다, 구하다), 분사, 현재, 능동태, 남성, 복수, 주격, 계속적인 의미, 찾고 있다
20 일어나 내려가 의심하지 말고 함께 가라 내가 그들을 보내었느니라 하시니
“일어나 내려가 의심하지 말고 함께 가라”
사, 그러나 일어나서 내려가라 그리고 의심없이 그들과 함께 가라
“일어나 내려가” – 과거 분사와 과거 명령형, 곧 바로 행동할 것을 촉구하고 있다.
“가라” – πορεύω(포류오, 가다), 명령형, 현재, 디포넌트, 2인칭, 단수
옆으로 치우치지 말고 계속해서 가라는 의미
(그들과 함께 가라고 하신 이유는 무엇입니까?)
“내가 그들을 보내었느니라”
사, 바로 내가 그들을 보냈기 때문이다
21 베드로가 내려가 그 사람들을 보고 이르되 내가 곧 너희가 찾는 사람인데 너희가 무슨 일로 왔느냐
“베드로가 내려가 그 사람들을…이르되”
사, 그래서 베드로가 그 사람들에게 내려가서 말했습니다
“보고…내가 곧 너희가 찾는 사람인데”
사, 보시오! 바로 내가 여러분들이 찾고 있는 그입니다
“너희가 무슨 일로 왔느냐”
사, 여러분들이 온 이유가 무엇입니까?
22 그들이 대답하되 백부장 고넬료는 의인이요 하나님을 경외하는 사람이라 유대 온 족속이 칭찬하더니 그가 거룩한 천사의 지시를 받아 당신을 그 집으로 청하여 말을 들으려 하느니라 한대
“의인이요” – ἀνὴρ δίκαιος(아네르 디카이오스, 의로운 사람)
δίκαιος(디카이오스, 의로운), 형용사
하나님께서 요구하시는 것을 따르는 것과 관련된(LN)
23 베드로가 불러 들여 유숙하게 하니라…
사, 그래서 그가 그들을 불러드려 접대했습니다
베드로가 환상을 보고 당황하면서 하나님의 뜻을 곰곰이 생각하고 있을 때에 성령께서 사람들을 보내 하나님의 뜻을 나타내 보여주셨다. 이방인의 초청에 응하여 복음을 전하라는 뜻이었다.
- 환상의 목적
- 하나님의 뜻이나 계획을 미리 알려주고 그 일을 행하게 함
- 이방인 선교(본문에서 환상의 목적)
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