핍박 받을 때의 기도

행 4:23-31

서론:

23 사도들이 놓이매 그 동료에게 가서 제사장들과 장로들의 말을 다 알리니

“동료” – ἴδιος(자신의), 형, 남, 복, 대, 자신의 사람들

동료 그리스도인들(BDAG)

어떤 의미에서 소위 ‘신원 보증인’에 속한 사람들 - 자신의 사람들(LN)

요 1:11 자기 땅에 오매 자기 백성이 영접하지 아니하였으나

여기서는 ‘자기 백성(사람들)’이라고 번역되었다.

요 13:1 유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라

“알리니” – ἀπαγγέλλω(보고하다, 발표하다, 선포하다), 직, 과, 능, 3, 복, 그들이 설명했다

어떤 것에 대해 설명하다 – 보고하다, 알리다, 말하다(BDAG).

정보 출처에 초점을 맞춰 발표하거나 알리다 – 말하다, 알리다(LN).

설명이 있은 후에 대책회의를 한 것이 아니라 먼저 기도했습니다.

1. 한마음으로 통성기도 함

24 그들이 듣고 한마음으로 하나님께 소리를 높여 이르되…

“한마음으로 하나님께 소리를 높여”

한마음으로 통성기도 했다는 것을 알 수 있다.

박해의 영향은 공통되게 기도하고자 하는 열망을 불러일으켜 교회 구성원들을 함께 묶어 주었다(TNTC).

그들은 산헤드린의 위협을 받았을 때 대책을 한 것이 아니라 기도했다.

2. 하나님께 대한 신앙고백(찬양) 기도를 함

24 …대주재여 천지와 바다와 그 가운데 만물을 지은 이시요

예루살렘교회 성도들은 핍박 받을 때 그들이 믿는 하나님이 누구 신지 되새기는 기도를 했습니다.

“대주재여…지은 이시요” – δέσποτα, σὺ ὁ ποιήσας(주권자시여 당신은 창조하신 분이시며)

“대주재여” – δεσπότης(주인, 주재), 명, 남, 단, 호, 주권자

피지배인 또는 노예와 같은 사람에 대한 법적 통제 및 권한을 가진 사람 – 주인 – 하나님(BDAG)

다른 사람에 대한 완전한 권세나 권한을 가진 사람 – 주인, 통치자, 주님(하나님과 그리스도에 대한 칭호)(LN)

‘주재’ - 무엇에 대한 절대적 소유권을 지닌 분(교회용어사전)

하나님의 주권적 지위와 절대적 권세를 나타냄(BECNT)

출 20:11 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고…

시 146:6 여호와는 천지와 바다와 그 중의 만물을 지으시며…

그들이 하나님을 ‘대주재’라고 부른 것은 비록 눈에 보이는 세상이 로마 제국, 혹은 산헤드린에 의해서 다스려지고 있는 것처럼 보이지만, 그 현상 너머에서 실제로 통치권을 행사하시는 분은 그들이 믿는 하나님이라는 믿음의 표현이었다(옥스포드).

“지으신 이시요” – ὁ ποιήσας(창조하신 분), 분, 과, 능, 남, 단, 주, 관사를 가진 명사적 용법

어떤 재료를 만들어 내다 – 만들다, 제조하다, 생산하다 – 하나님의 창조 활동 – 창조하다(BDAG).

계 14:7 그가 큰 음성으로 이르되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판의 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라

25 또 주의 종 우리 조상 다윗의 입을 통하여 성령으로 말씀하시기를 어찌하여 열방이 분노하며 족속들이 허사를 경영하였는고

시 2:1 어찌하여 이방 나라들이 분노하며 민족들이 헛된 일을 꾸미는가

“말씀하시기를” – εἶπον(말씀하신 분이십니다), 분, 과, 능, 남, 단, 주, 명사적 용법, 말씀하신 분

24절과 25절을 핵심 문장 구조로 보면, ‘주여 당신은 창조하신 분이시며, 말씀하신 분이십니다’

“열방” – ἔθνος(이방인, 민족, 족속, 열방), 명, 중, 복, 주

혈연, 문화, 공통의 전통에 의해 결합된 사람들의 모임 – 나라, 국민(BDAG)

이스라엘 하나님과 동맹을 맺지 않고 신뢰하지 않는 민족 또는 국가의 사람 – 이방인(BSL)

세계 사람들이 사회정치적 공동체를 구성하는 것을 기초로 하여 나누어지는 가장 큰 단위 – 나라, 국민(LN)

이 단어는 70인역에서 항상 이방족속들만을 뜻한다(WPNT).

“분노하며” – φρυάσσω(분노하다, 소란 피우다), 직, 과, 능, 3, 복

거만하다, 건방지다, 무례하다(BDAG)

콧방귀를(말이 하는 것처럼) 뀌는 것으로 이해되어, 거만하게 행동하다 – 거만하게 행동하다(BSL)

건방진 분노를 보이다 – 분노하다(LN)

‘열방이 분노하며’은 이방인 통치자들과 그 무리 곧 예수님을 죽인 군인들을 대표한다(BECNT, NAC, NICNT).

“족속들” – λαός(무리, 백성들, 사람들), 명, 남, 복, 주, 백성들

이스라엘 지파들(BDAG)

“경영하였는고” – μελετάω(처리하다, 돌보다, 꾸미다), 직, 과, 능, 3, 복

‘족속들이 허사를 경영하였는고’은 하나님과 그의 메시아를 대적하여 음모를 꾸민 이스라엘 백성들을 대표한다(BECNT, NAC, NICNT).

26 세상의 군왕들이 나서며 관리들이 함께 모여 주와 그의 그리스도를 대적하도다 하신 이로소이다

사, 주를 대적하고 그분의 그리스도를 대적하여 땅의 왕들이 서있고 통치자들이 같은 곳에 함께 모였도다

시 2: 2 세상의 군왕들이 나서며 관원들이 서로 꾀하여 여호와와 그의 기름 부음 받은 자를 대적하며

“나서며”

호의적이거나 적대적인 의도를 가지고, 어떤 사람의 곁에 혹은 나란히 서다 – 곁에 서다(LN)

서 있다(BSL)

27 과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합세하여 하나님께서 기름 부으신 거룩한 종 예수를 거슬러

문장 맨 앞에 ‘합세하여(συνήχθησαν γὰρ)(그들이 모였기 때문입니다)가 나온다.

사, 그들이 참으로 이 성에 모였기 때문입니다/당신이 기름 부으신 당신의 거룩한 종 예수를 대적하여/헤롯 그리고 또 본디오 빌라도가 이방인들과 이스라엘 백성들과 함께

눅 23:12 헤롯과 빌라도가 전에는 원수였으나 당일에 서로 친구가 되니라

28 하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성에 모였나이다

사, 당신의 손과 계획이 일어나도록 예정하신 모든 것들을 행하려고 (모였습니다)

“권능” – χείρ(손), 명, 여, 단, 주

하나님의 손은 하나님의 능력을 나타낸다(BDAG)

목적을 달성하기 위한 수단으로서의 손(BSL)

“뜻” – βουλή(계획, 의도, 목적, 뜻), 명, 여, 단, 주

목표 달성을 위해 실행해야 할 일련의 과정 – 계획(BSL)

목적하고 계획된 것 – 계획, 의도, 목적(LN)

3. 위협을 지켜봐 주시기를 기도함

29 주여 이제도 그들의 위협함을 굽어보시옵고…

사, 그리고 지금 것들을, 주여, 그들의 위협들을 보시옵소서

“그리고 이제”

사, 그리고 지금 것들을

현재 일어나고 있는 것들, 현재의 상황들

“굽어보시옵고” – ἐπεῖδον(돌보다, 신경 쓰다), 명, 과, 능, 2, 단, 긴급함을 나타내는 부정과거, 지금 보시옵소서

시선을 고정하다 – 보다(BDAG)

자신에 관한 암시와 함께 어떤 것에 특별한 주의를 기울이다 – 주의를 기울이다(LN)

그들은 하나님께 위협을 주목해주시고 그들을 대신하여 행동해 달라고 간구했다(AB, BECNT, NAC, NICNT, PNTC, TNTC).

4. 하나님의 말씀을 담대히 전하게 해 달라고 기도함

29 …또 종들로 하여금 담대히 하나님의 말씀을 전하게 하여 주시오며

사, 당신의 종들에게 모든 담대함으로 당신의 말씀을 말하게 하여 주시옵소서

“담대히” – 담대함

위험이나 위태로움을 수반하는 활동을 기꺼이 수행하는 특성 – 대담함(BSL)

“하나님의 말씀을 전하게 하여 주시오며”

사, 당신의 말씀을 계속해서 말하게 하여 주시옵소서

“전하게 하여” – λαλέω(말하다, 이르다), 부, 현, 능, 계속해서 말하게 하여

“주시오며” – δίδωμι(주다, 선사하다, 바치다), 명, 과, 능, 2, 단, 긴급함을 나타내는 부정과거, 지금 주시옵소서

그 기도는 대적자들이 무력화되길 기도하는 데 집중하지 않는다. 오히려 이 위협이 불가피하게 발생할 것이라는 전제 아래, 교회가 그들의 반대가 계속적으로 실행될 수 있는 시기 동안에도 주께 대한 증거를 계속 수행할 힘을 주시라고 간구한다(TNTC).

1. 1. 주님의 치유의 손을 내밀어 주시므로

30 손을 내밀어 병을 낫게 하시옵고…

사, 당신이 치유를 위하여 당신의 손을 내미시므로(모든 담대함으로 당신의 말씀을 말하게 하여 주시옵소서)

성전 미문의 치료의 기적을 염두에 둔 기도로 보인다.

1. 2. 표적과 기사가 예수 이름으로 일어나므로

30 표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름으로 이루어지게 하옵소서 하더라

사, 그리고 표적과 기사가 당신의 거룩한 종 예수의 이름을 통하여 일어나므로(모든 담대함으로 당신의 말씀을 말하게 하여 주시옵소서)

“표적” – σημεῖον(표, 징조, 이적), 명, 중, 복, 대

초월적인 힘에 의한 개입을 암시하거나 확인하는 사건 – 기적, 징조(BDAG)

어떤 특별한 의미를 가진 것으로 간주되는 사건 – 표적(LN)

“기사” – τέρας(기사, 경이), 명, 중, 복, 대

초자연적인 관련성 때문에 놀라운 어떤 것 – 경의, 징조, 놀라움(BDAG)

신적인 동인의 초자연적인 행위를 나타내는 놀라운 사건 – 이적(기적)(BSL)

5. 결과

31 빌기를 다하매 모인 곳이 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라

사, 그리고 그들이 기도했을 때 그들이 함께 모였던 곳이 흔들렸다. 그리고 모든 사람이 성령의 충만함을 받고 담대함으로 하나님의 말씀을 말했다

(기도의 결과 세 가지는?)

“모인 곳이 진동하더니”

하나님의 임재의 경험

출 19:18 시내 산에 연기가 자욱하니 여호와께서 불 가운데서 거기 강림하심이라 그 연기가 옹기 가마 연기 같이 떠오르고 온 산이 크게 진동하며

사 6:4 이같이 화답하는 자의 소리로 말미암아 문지방의 터가 요동하며 성전에 연기가 충만한지라

“모든 사람이 성령의 충만함을 받고”

이처럼 신선하고 충만한 체험을 통해 그들은 하나님의 말씀을 선포하고 주 예수의 부활을 증거하는 사역을 계속할 수 있었습니다(BECNT, PNTC, TNTC).

“담대함으로 하나님의 말씀을 말했다”

성령 충만의 본질적 결과