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설교일 2018-07-08
본문 눅 10:29-37
설교제목 강도 만난 사람의 이웃

광주중앙침례교회 2018.7.8 from housechurch on Vimeo.

강도 만난 사람의 이웃

눅 10:29-37

서론:

“그러면 내 이웃이 누구니이까(29)”

“이웃” – “가까이에 있는 사람(BDAG)”, 유대인들은 이웃을 자기 동족으로 제한해서 생각했다.

“어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가다가 강도를 만나매(30)”

“황량한 산악 지역을 지나는 예루살렘에서 여리고까지의 길은 위험하기로 악명이 높았다(BDAG)”, 약 36Km

당시 여리고에는 많은 제사장들과 레위인들이 많이 살고 있었으므로 성전의 직무 순번에 따라 이 길을 오갔을 것이다(헤세드 레마). 그러므로 여기서 “어떤 사람”은 일반 유대인이나 아니면 제사장이나 레위 인일 가능성이 높다.

“내려가다가” – 직, 미완, 능

“강도” – 강도들, 노상강도들, 산적들

“만나매” – “위험을 만나는 것, 적의 있는 사람(BDAG)”

“강도들이 그 옷을 벗기고 때려 거의 죽은 것을 버리고 갔더라(30)”

“거의 죽은” – 반쯤 죽은, “이웃의 도움을 간절히 필요로 하는 상황을 더욱 부각시켜 주고 있다(옥스포드 원어성경대전)”

  1. 한 제사장

    “마침 한 제사장이 그 길로 내려 가다가 그를 보고 피하여 지나가고(31)”

    “데” – 그리고, 자, 개역개정판에서 생략됨

    “마침” – “by chance(우연히)(BDAG)”

    벧전 2:9 그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라

  2. 한 레위인

    “또 이와 같이 한 레위인도 그 곳에 이르러 그를 보고 피하여 지나가되(32)”

  3. 어떤 사마리아 사람

    “어떤 사마리아 사람은 여행하는 중 거기 이르러 그를 보고 불쌍히 여겨(33)”

    “불쌍히 여겨” – “깊이 움직이는 것(BSL)”

    “가까이 가서 기름과 포도주를 그 상처에 붓고 싸매고 자기 짐승에 태워 주막으로 데리고 가서 돌보아 주니라(34)”

    “기름” – 올리브 기름

    “그 이튿날 그가 주막 주인에게 데나리온 둘을 내어 주며 이르되 이 사람을 돌보아 주라 비용이 더 들면 내가 돌아올 때에 갚으리라(35)”

    “그는 무척 바쁜 사람이었음에도 불구하고 도움을 절실히 필요로 하는 사람을 위하여 자신의 바쁜 시간을 희생한 것이다(옥스포드 원어성경대전)”

    “데나리온 둘” – 최소한 15일 이상의 숙박비(옥스포드 원어성경대전)

    본문에는 세 종류의 가치관을 가진 사람들이 소개되고 있다.

    첫째, 남을 짓밟고라도 나만 잘되면 되는 가치관(강도)

    둘째, 다른 사람들에 대해 무관심한 가치관(제사장, 레위인)

    셋째, 섬김의 가치관(사마리아인)

    “네 생각에는 이 세 사람 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐(36)”

    여기서 중요한 것은 “누가 내 이웃이냐(29)”가 아니라 “누가 이웃이 되어 주느냐(36)”이다. 단순히 누군가가 나의 이웃이라는 사실이 사랑을 만들어 내는 것이 아니라, 오히려 사랑이 이웃을 만들어 낸다는 것이다(옥스포드 원어성경대전)

    “자비를 베푼 자니이다(37)”

    율법사가 “사마리아인입니다”라고 말하지 않은 이유는 사마리아인들과 상종하지 않기 때문으로 볼 수 있다.

    “가서 너도 이와 같이 하라(37)”

    “하라” – 명, 현, 능

    거리가 가까운 사람이 이웃이 아니라 인생의 강도를 만나므로 우리의 도움을 필요로 하는 모든 사람들이 우리의 이웃이다. 우리는 우리의 이웃을 찾는 것이 필요한 것이 아니라 “가서 너도 이와 같이 하라”는 말씀에 응답하는 것이 필요하다.

    요 10:10 도둑이 오는 것은 도둑질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라

    요 8:48 유대인들이 대답하여 이르되 우리가 너를 사마리아 사람이라 또는 귀신이 들렸다 하는 말이 옳지 아니하냐

    예수님을 사마리아 사람이라고 비웃었던 사람들에게 선한 사마리아인으로 오셨음을 말씀하신 것이다.

    요 13:15-17

    15 내가 너희에게 행한 것 같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라

    16 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 종이 주인보다 크지 못하고 보냄을 받은 자가 보낸 자보다 크지 못하나니

    17 너희가 이것을 알고 행하면 복이 있으리라

    요일 3:16-18

    16 그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라

    17 누가 이 세상의 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와줄 마음을 닫으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거하겠느냐

    18 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자

    갈 6:2 너희가 짐을 서로 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라

 


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