광주중앙침례교회 2016.7.31 from housechurch on Vimeo.
팔 복과 화
마 5:1-12; 눅 6:17-26
서론: 예수님께서 산에 올라가서 밤이 새도록 기도하신 후에 제자들을 부르시고 열 둘을 사도로 세우셨다(눅 6:12,13). 그리고 제자들과 함께 산에서 조금 내려오사 야산의 평지에 이르렀을 때에 제자들과 많은 무리들을 보시고 치료해 주셨다. 그리고 그곳에 앉으사 가르치기 시작하셨다. 이것이 산상수훈이다(마 5:1-7:29). 수훈(垂訓)이란 “후세에 전하는 교훈” 이란 말로, 그 중에서 팔 복은 산상수훈의 서론으로써 천국백성인 성도들의 삶의 원리와 특징들을 다루고 있다. 또한 이것은 천국백성들이 받을 복에 대한 선언이며 동시에 권고와 명령이기도 하다.
팔복
심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요(마 5:3)
“천국” – 하늘 나라
누가복음에서는 천국을 ‘하나님의 나라’로 기록하고 있다(눅 6:20).
“하나님의 나라”란?
계 21: ~ 22:
“심령이(프뉴마티)” – 프뉴마(영)의 중, 단, 여, 영적으로, 영에 있어서
죄인임을 깨닫고 주님만을 의뢰하는 자
애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요(마 5:4)
지금 우는 자는 복이 있나니 너희가 웃을 것임이요(눅 6:21)
죄 때문에 슬퍼하는 자
“위로를 받을 것임이요(파라클레테손타이)” – 파라칼레오(위로하다, 훈계하다), 파라(곁에) + 칼레오(부르다), 직, 미, 수
온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요(마 5:5)
“온유한 자” – 시 37:11에서 나온 말씀으로 “한 인간이 역경에 처해 있음에도 불구하고 선하신 하나님께서는 의로운 자를 끝까지 보살피실 것이라고 굳게 믿는 신앙으로 인하여 기업을 차지하게 된다는 것이다.” 자신을 낮추고 하나님을 높이는 겸손한 태도, 타인에 대하여는 그의 허물을 덮어주고 항상 선의와 화평을 구하는 마음. 힘이 있지만 남을 해하지 않고 관대하며 참는 자
“땅을 기업으로 받을 것임이요” – 하나님 나라 새 하늘과 새 땅
롬 8:17 “자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라”
의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요(마 5:6)
지금 주린 자는 복이 있나니 너희가 배부름을 얻을 것임이요(눅 6:21)
영적인 욕구와 갈망을 나타내는 강한 표현으로 예수님을 닮고자 갈망하는 자
시 42:1,2 “1 하나님이여 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함 같이 내 영혼이 주를 찾기에 갈급하니이다 2 내 영혼이 하나님 곧 살아 계시는 하나님을 갈망하나니 내가 어느 때에 나아가서 하나님의 얼굴을 뵈올까”
시 63:1 “하나님이여 주는 나의 하나님이시라 내가 간절히 주를 찾되 물이 없어 마르고 황폐한 땅에서 내 영혼이 주를 갈망하며 내 육체가 주를 앙모하나이다”
암 8:11 “주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라”
“배부를 것임이요” – 코르포스(풀, 목초)에서 파생
시 23:1,2 “1 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다 2 그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물 가로 인도하시는도다”
긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요(마 5:7)
타인의 고통을 자기의 것처럼 생각하고 그 고통을 같이 짊어지는 자
애 3:22,23 “22 여호와의 자비와 긍휼이 무궁하시므로 우리가 진멸되지 아니함이니이다 23 이것들이 아침마다 새로우니 주의 성실하심이 크시도소이다”
약 2:12,13 “12 너희는 자유의 율법대로 심판 받을 자처럼 말도 하고 행하기도 하라 13 긍휼을 행하지 아니하는 자에게는 긍휼 없는 심판이 있으리라 긍휼은 심판을 이기고 자랑하느니라”
마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요(마 5:8)
“청결한” – 어떤 사물의 순수성을 말한다.
세상과 하나님을 동시에 섬기려는 태도를 버리는 자
약 1:8 “두 마음을 품어 모든 일에 정함이 없는 자로다”
히 10:22-25 “22 우리가 마음에 뿌림을 받아 악한 양심으로부터 벗어나고 몸은 맑은 물로 씻음을 받았으니 참 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자 23 또 약속하신 이는 미쁘시니 우리가 믿는 도리의 소망을 움직이지 말며 굳게 잡고 24 서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 25 모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자”
“하나님을 볼 것임이요” – 블레포(눈으로 보다)와 데아오마이(눈여겨 보다)가 아닌 호라오(경험을 통해서 보다, 실제로 보다)의 미래형을 사용했다. 하나님의 나라에서 우리는 하나님을 온전히 보게 될 것이다.
화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요(마 5:9)
예수님께서는 십자가로 하나님과 우리와의 화평, 우리와 우리 사이의 화평을 이루셨다.
엡 2:14-19 “14 그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고 15 법조문으로 된 계명의 율법을 폐하셨으니 이는 이 둘로 자기 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고 16 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고 17 또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을 전하시고 가까운 데 있는 자들에게 평안을 전하셨으니 18 이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라 19 그러므로 이제부터 너희는 외인도 아니요 나그네도 아니요 오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라”
“화평하게 하는 자” – peacemaker, “단순히 화평에 속한 사람이 아니라 화평을 만들어가는 사람을 말한다.”
의를 위하여 핍박을 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라(마 5:10-12)
예수님 믿는 것 때문에 받는 핍박
“하나님의 계명을 지킴으로 고통 당하는 것, 우상에게 절하거나 불의와 타협하기를 거부한 일로 고통 당하는 것, 하나님의 나라와 복음의 확장을 위해 진력하다가 고초 당하는 것, 예수의 이름 때문에 명예가 실추되고 사회적, 정치적, 경제적 통제를 받는 것 등을 의미한다”
요 15:18,19 “18 세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라 19 너희가 세상에 속하였으면 세상이 자기의 것을 사랑할 것이나 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 내가 너희를 세상에서 택하였기 때문에 세상이 너희를 미워하느니라”
행 14:22 “제자들의 마음을 굳게 하여 이 믿음에 머물러 있으라 권하고 또 우리가 하나님의 나라에 들어가려면 많은 환난을 겪어야 할 것이라 하고”
벧전 4:13,14 “13 오히려 너희가 그리스도의 고난에 참여하는 것으로 즐거워하라 이는 그의 영광을 나타내실 때에 너희로 즐거워하고 기뻐하게 하려 함이라 14 너희가 그리스도의 이름으로 치욕을 당하면 복 있는 자로다 영광의 영 곧 하나님의 영이 너희 위에 계심이라”
딤후 3:12 “무릇 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 박해를 받으리라”
“핍박을 받은 자(데디오그메노이)” – 디오코(박해하다, 핍박하다, 괴롭히다)의 분, 완, 수
화
화 있을진저 너희 부요한 자여 너희는 너희의 위로를 이미 받았도다(눅 6:24)
심령이 가난한 자와 반대
화 있을진저 너희 지금 배부른 자여 너희는 주리리로다(눅 6:25)
의에 주리고 목마른 자와 반대
화 있을진저 너희 지금 웃는 자여 너희가 애통하며 울리로다(눅 6:25)
애통하는 자와 반대
모든 사람이 너희를 칭찬하면 화가 있도다 그들의 조상들이 거짓 선지자들에게 이와 같이 하였느니라(눅 6:26)
